История Таро

Местом рождения карт Таро считается Древний Египет, откуда они и разошлись по всему миру.

Первые карты появились в Европе вместе с цыганами. С легкой руки этого бродячего народа они распространились по всему миру. Трудно сказать, с какой целью их использовали чаще – с целью гадания или с целью игровой. И с той, и с другой целью они с успехом применяются до сих пор. В основу и игральных, и гадальных карт легли карты Таро (англ. – Tarot).

Знакомая нам сегодня игральная колода из пятидесяти двух карт происходит от Младших Арканов. Они состоят из пятидесяти шести карт четырех мастей: Скипетры (они же Жезлы, Посохи), Чаши (они же Кубки), Пентакли (Пятиугольники, Денарии) и Мечи (Шпаги). Однако каждая масть Младших Арканов включает не три фигурные карты (как в обычной игральной колоде из пятидесяти двух карт), а четыре – Король, Дама, Рыцарь и Паж.

Таро – колода Гримо Марсельская

Источник происхождения Таро науке не известен. Авторство Таро традиционно приписывается полумифическому основоположнику оккультных наук Гермесу Трисмегисту (титул его означает Трижды Величайший, а имя заимствовано у греческого бога, аналогом которого считается древнеегипетский Тот – покровитель тайных знаний).

В 1781 году Кур де Жеблен (Курт де Гебелин), французский лингвист, утверждал, что само понятие "тарот" было основано на древнеегипетском ритуале, связанном с культом бога книг и письменности Тота, составившего "книгу" египетской мудрости.

Другие думают, что оно происходит из Индии, как графический "язык". Иные даже уверяют, что египетским жрецам это знание передано из самой Атлантиды. Многие считают, что цыгане привезли его с собой по прибытию в Европу в 1417 году (однако есть сведения, что к тому времени игральные карты, то есть Младшие Арканы Таро, уже использовались).

Таро – колода Райдера–Уайта

Считается, что один из вариантов происхождения названия Таро – египетское слово "Та – rа – h" – "Дорога Королей". Сохранилось предание, что во времена Рамзеса II символы Таро были представлены на золотых пластинах. Высказывалось предположение, что глиняные варианты этой древней книги вместе с другими сокровищами могли погибнуть при пожаре Александрийской библиотеки. Это вполне вероятно, ведь при археологических раскопках нередко находили кожаные карты. С XIV века картонная колода Таро уже широко известна под названием "Цыганское Таро".

В середине XIX века французский маг Элифас Леви установил оккультную связь колоды Таро, связав карты Младшей тайны с Каббалой и подписав на каждом из двадцати двух Арканов буквы еврейского алфавита с соответствующими числовыми значениями. Сегодня применяется около 160 колод Таро, все из различных эпох и культур, каждая со своим собственным графическим символизмом и тонкостями.

Тремя наиболее обычными являются:

Таро – колода Тота

1) колода Гримо "Марсельская";

2) колода Райдера–Уайта, нарисованная А.Э. Уайтом и художницей Памелой Колеман–Смит (начало XX века), и

3) колода Тота, нарисованная Алистером Кроули и художницей Фридой Харрис около 1940 года.

Из них наиболее популярна красочная колода Райдера–Уайта, хотя многие сомневаются в его интерпретации. Резкие рисунки колоды Кроули устраивают тех, кто предпочитает сосредотачиваться на более интенсивном, современном воображении; "Марсельская" колода подходит сторонникам традиций. Другие могут предпочитать Таро ведьм, Таро "Золотой Зари", Таро Водолея или даже Таро Сальвадора Дали. Главное – выбранная колода должна что–то "говорить" пользователю, образы колоды должны стимулировать созидательное воображение.

Рисунки на двадцати двух козырях Старших Арканов разрабатывались на протяжении веков, и среди множества применяемых колод наблюдается огромное разнообразие. В результате каждый может нарисовать свою колоду: проблема только в том, чтобы создать мистически верную или ту, которая удовлетворяет личным требованиям. Однако, несмотря на применяемое разнообразие, обычная последовательность в основном очевидна и символически рассказывает историю развития человечества.

Рисунки Арканов восходят к раннему средневековью. Графика Таро, употребляемая и сегодня, не изменилась с XVIII века. Все бесконечное богатство Таро заключено в символике.

Итак игра, гадательная система или система таинственных знаний и представлений древности? Вероятнее всего, и то, и другое, и третье. Современное Таро явно синтетично, что особенно видно по картам Старшего Аркана. Правда, надо учитывать, что исследователи рассматривают варианты колоды Таро, изготовленные уже в Европе XVII века и позже. И хотя при этом использовались, очевидно, какие–то образцы, описания, все же следует допустить, что определенных искажений по сравнению с древнейшими избежать не удалось.

Синтетичность современного Таро (особенно XIX и XX веков) проявляется в сочетании символики различных мифологий (а значит, и времен) – египетской, античной, библейской.

Так, у Жрицы (другое название папесса) головной убор богини Изиды – рога и луна между ними, но в руках у нее свиток Торы, в котором изложено древнеиудейское учение, и сидит она между колоннами J (Jakin – солнце) и В (Bohaz – луна).

Колесница, запряженная черным и белым сфинксами, явно принадлежит периодически воскресающему богу Озирису. Трон императрицы украшен символом Венеры. Правосудие – это известная и поныне "Фемида". Дьявол раннего варианта назывался Тифоном (сын Земли и Тартара). Башня, разрушенная молнией (другое название "богадельня"), видимо, намек на Вавилон. Суд изображен в христианской традиции Страшного суда – с трубящим ангелом и мертвыми, восставшими из гробниц. Туз Кубков из Младшего Аркана – это потир, чаша для причащения, имеющая явную связь со средневековой Чашей Святого Грааля.

Таро – это как бы конспект, дающий на символическом языке ключ к магии, алхимии, астрологии и Каббале.

Вот карта Старшего Аркана – Колесо фортуны. Колесо судьбы увлекает наверх собакоголового гения добра Германубиса и низвергает змееподобного гения зла Тифона.

На колесе четыре латинские буквы TARO и четыре древнееврейские – Йод, Тхей, Bay, Тхей – соответственно I, H, V, Н. Так пишется имя Иеговы – краеугольный камень Каббалы. Главным тезисом этого учения является утверждение, что все в мире состоит из Божественного Имени, то есть из четырех начал: активного (I), пассивного (Н), уравновешенного (V) и результативного (Н). Это так называемая символическая тетрада. Указанные четыре начала изображены по углам карты в виде льва, человека, орла и быка.

Кстати, в образе сфинкса, находящего на колесе, соединяются львиные лапы, человеческая голова, орлиные крылья и туловище быка. В алхимии этим четырем началам соответствуют символы четырех веществ – ртути, серы, азота и соли (они тоже изображены внутри колеса). В магии – четыре класса элементарных духов: эльфы (саламандры) – духи огня; ундины (сирены, русалки) – духи воды; сильфы – духи воздуха; гномы – духи земли. Вспомним также астрологические четыре времени года, географические четыре стороны света, христианские четыре Евангелия и, наконец, четыре масти Младшего Аркана. Все это вместе наглядно иллюстрирует Великий метод аналогий Гермеса Трисмегиста: "То, что внизу, подобно тому, что наверху". Иными словами, согласно представлению древних о том, что все в мире аналогично, то есть подчинено единому закону.

Таро обобщает символическую систему герметизма. Как удачно выразился небезызвестный исследователь оккультизма П. Д. Успенский, "Таро по отношению к метафизике представляет то самое, чем являются счеты по отношению к арифметике".

Каждой карте соответствует цифра, буква еврейского (иногда и санскритского) алфавита, знак планеты, зодиакального созвездия, символ вещества.

Как видим, колода Таро в различных комбинациях символических значений карт является попыткой представить полную психологическую и событийную картину жизни человека. На этом и основывается ее применение для гадания.

С развитием полиграфических станков Таро становится очень популярным. Особый интерес вызывают его прорицательные свойства.

О гадалках и гадателях существует множество легенд и сплетен. Например, говорят, что знаменитая Мария Ленорман как–то предсказала при помощи Таро императорскую корону корсиканскому офицеру по фамилии Бонапарт. Придя к власти, Наполеон не забыл удачливую прорицательницу: он презентовал ей миллион франков, и она стала личной гадалкой императрицы Жозефины. И предсказала ей не только развод с Наполеоном, но даже поражение французской армии в России. Однако Наполеон, вместо того чтобы прислушаться к гаданию, изгнал мадемуазель Ленорман из Парижа. Чем, кстати, не изменил своей участи.

Есть несколько вариантов карт Таро, но способов гадания на Таро много больше. Так, французский оккультист XVIII века Эттсила разработал целую систему "прорицательных" значений карт (не всегда совпадающих с оккультными), которой любители пользуются и по сей день. Его фантазии принадлежат и основные методы карточных гаданий, кстати, довольно сложные и громоздкие. Как правило, отдельно раскладываются карты Младшего Аркана, рассказывающие о предстоящих событиях, а с помощью карт Старшего Аркана выясняются факторы, из которых проистекают предполагаемые события.

Таро изучали в XIX и XX веках десятки оккультистов. Многие тома, посвященные оккультным наукам, строятся на анализе символов Старшего Аркана.

Мода на Таро не прошла. Колоды с различными современными модификациями древней книги выпускаются наряду с обычными игральными картами. Программы компьютерных игр, основанных на Таро, тоже очень популярны.

Знаменитый швейцарский психолог и психиатр Карл Густав Юнг первым попытался научно объяснить причины живучести гадательно–игральной колоды. Изучая сновидения и фантазии своих пациентов, анализируя известную повторяемость образов, мотивов и понятий, он разработал концепцию "коллективного бессознательного" – глубинного уровня подсознания, своеобразной наследственной памяти, "вместилища архетипов". Архетипы, или "прообразы", по К. Юнгу, – это некие изначальные схемы, формулы, выражающиеся как в поведении отдельных индивидов, так и в формировании первобытного мышления, фольклора и мифологии человечества в целом.
http://www.astrocentr.ru/index...

Таро и магия.

Магия есть наука и искусство вызывания перемен согласно Воле. Другими словами, это Наука – и Чистая, и Прикладная. Этот тезис подробно разработан доктором Сэром Дж. Дж. Фрэзером. Но в повседневном языке слово "магия" всегда использовалось для обозначения того вида науки, который непонятен обычным людям. В основном в этом ограниченном смысле мы и будем употреблять данное слово в нашем эссе.

Дело Науки – исследовать Природу. Ее первые вопросы таковы: что это такое? откуда это взялось? какое отношение это имеет к любому другому объекту? Приобретенное знание может быть использовано Прикладной Наукой, которая спрашивает: как можно использовать такую–то вещь или идею наилучшим для нас способом? Поясним это на примере.

Древним грекам было известно, что, если потереть янтарь (который они называли "электроном") о шелк, этот камень начнет притягивать к себе мелкие легкие объекты. Тут они и остановились. Их наука была зашорена религиозными и философскими теориями типа ргiori. И прошло более 2000 лет, прежде чем этот феномен связали с другими электрическими явлениями. В древности идея Меры едва ли была кому–то известна, кроме Архимеда да астрономов. Основы Науки в ее сегодняшнем понимании были заложены не ранее, чем 200 лет назад. Знаний было много, но почти все они были качественными, а не количественными. Классификация явлений строилась в основном на поэтических аналогиях. Доктрины "соответствий" и "сигнатур" основывались главным образом на капризном сходстве. Корнелий Агриппа писал об "антипатии" между Дельфином и Водоворотом. Если блудница села под оливой, дерево больше не принесет плода. Если что–то похоже на что–то другое, они мистическим образом разделяют общие качества.

Сегодня многим это кажется лишь суеверным невежеством и чепухой; но это не совсем так. Старинная система классификаций была в чем–то хороша, а в чем–то плоха – настолько, насколько она простиралась. Но она не простиралась очень далеко. Природное остроумие тогдашних философов природы во многом компенсировало слабость их теории и в конце концов привело их (особенно через Алхимию, где сам характер работы вынудил их добавить немного реального к их идеальным рассуждениям) к идее Меры. Современная же Наука, опьяненная практическим успехом этого нововведения, попросту захлопнула двери перед всем, что нельзя измерить. Старая Гвардия отказывается такое обсуждать. Но потеря–то огромна. Одержимость сугубо физическими качествами отгородилась от подлинных человеческих ценностей.

Наука Таро полностью основывается на этой древней системе. Все необходимые расчеты очень точны, но из виду никогда не теряется Несоизмеримое и Невесомое.

Теория анимизма всегда находила место в умах средневековых мастеров. Для них любой природный объект не только обладал материальными характеристиками, но и был проявлением более или менее ощутимых идей, с которыми он ассоциировался. Пруд был прудом, это так; но была еще и русалка, домом которой он служил. Она же, в свою очередь, зависела от высшего типа русалок, которые больше ассоциировались не с данным конкретным прудом, а с прудами вообще, и так далее, вплоть до верховной Владычицы Вод, осуществлявшей надзор за всей своей сферой. Она, конечно, подчинялась Главному Правителю всех Четырех Элементов. Это точно та же идея, какую мы наблюдаем в случае с полицейским констеблем, над которым есть еще сержант, инспектор, суперинтендант, комиссар – каждый из них все более туманный и далекий, и так вплоть до призрачного Министра Внутренних Дел, который, в свою очередь, является слугой совершенно уже неощутимого и невычисляемого фантома по имени "Волеизъявление Народа".

Можно сомневаться относительно того, насколько реальной древние полагали персонификацию всех этих сущностей; было признано, что, хотя каждый, у кого есть пара глаз, может видеть пруд, он не может видеть русалку – разве что случайно. Но древние считали, что такую способность мог приобрести некий человек высшего типа – посредством поиска, учёбы и экспериментирования. А человек, продвинувшийся в этой науке еще дальше, мог войти в подлинный контакт с высшими (ибо более тонкими) формами Жизни. Он был способен, пожалуй, даже заставлять их проявляться для него в материальной форме.

В значительной мере все это зиждется на Платоновой идеологии, исходившей из того, что любой материальный объект есть нечистая и несовершенная копия некоего идеального совершенства. Поэтому желавшие продвижения в духовной науке и философии всегда стремились формулировать для себя чистую идею. Они пытались двигаться от Частного к Общему, и этот принцип оказал величайшую услугу обычной науке. Математика уравнений 6 5 = 11 или 12 3 = 15 была вся из кусочков. Прогресс начался тогда, когда уравнения были записаны в общем виде. Выражение х2 – у2 = (х у) (х – у) охватывает все возможные случаи вычитания квадрата одного числа из квадрата другого. Итак, Бессмысленное и Абстрактное, будучи понятым, значит гораздо больше, чем Постижимое и Конкретное.

Эти соображения вполне применимы к картам Таро. Каково значение Пятерки Жезлов? Эта карта подчинена Владыке Огня, поскольку относится к Жезлам, и Сефире Гебура, поскольку это Пятерка. Она также подчиняется знаку Льва и планете Сатурн, потому что именно эти планета и знак определяют природу данной карты. Это то же самое, что сказать: сухой мартини – это немного можжевельника, немного спирта, немного белого вина и трав, лимонная кожура и лед. Это гармоничное сочетание различных элементов; будучи смешанными, они образуют единую субстанцию, от которой уже было бы очень трудно отделить ингредиенты. И все же каждый элемент необходим для этой композиции.

Пятерка Жезлов – это своего рода личность; ее характер суммируется в Таро именем "Борьба". Это означает, что, выпав при гадании, данная карта означает: "Будет борьба". Имеется в виду, что при активном использовании карты правильным поведением будет отстаивание своих прав. Но есть еще один момент, связанный с этой картой. Ею управляют из ангельского мира два Существа: одно в часы Света, другое – в часы Тьмы. Поэтому один из способов использования свойств карты – установить контакт с соответствующим Разумом и заставить его выполнять свою функцию. Итак, над 36 малыми картами есть 72 "Ангела"; они происходят от "Великого Имени Бога" из семидесяти двух букв, называемого Шемхамфораш.